Fragment de temple de l'ancienne temple népalais.

Le bouddhisme au Népal a commencé à se répandre sous le règne d'Ashoka grâce à des missionnaires indiens et tibétains. Les Kirata étaient les premières personnes au Népal à embrasser les enseignements du Bouddha, suivis par les Licchavi et la population Newar. Le bouddhisme est la deuxième plus grande religion du Népal, avec 8,2 % de la population du pays, soit environ 2,4 millions de personnes, qui se sont identifiées comme bouddhistes lors du recensement de 2021. Shakyamuni Bouddha est né à Lumbini dans le royaume Shakya. En plus de Shakyamuni Bouddha, il y a de nombreux Bouddhas qui lui sont antérieurs et qui sont vénérés dans différentes régions du Népal. Lumbini se trouve dans le district actuel de Rupandehi, zone de Lumbini du Népal. Le bouddhisme est la deuxième plus grande religion au Népal. Selon le recensement de 2001, 10,74 % de la population népalaise pratiquait le bouddhisme, principalement composé de groupes ethniques parlant tibéto-birman et des Newar. Cependant, lors du recensement de 2011, les bouddhistes ne représentaient que 9 % de la population du pays. Il n'a pas été possible de déterminer avec certitude l'année de naissance du prince Siddhartha, le nom de naissance du Bouddha ; elle est généralement située autour de 563 av. J.-C. Dans les régions vallonnées et montagneuses du Népal, l'hindouisme a intégré les enseignements bouddhistes au point d'avoir, dans de nombreux cas, des dieux et des temples communs. Par exemple, le temple de Muktinath est sacré et une maison de culte commune pour les hindous et les bouddhistes. Le bouddhisme connaît actuellement une diminution au Népal, la dernière enquête de recensement indiquant que 8,21 % de la population népalaise adhère au bouddhisme, une baisse de 2,5 % par rapport à 2001. Une augmentation du christianisme parmi la population autochtone pourrait être la cause de cette diminution.